2001年10月8日，日本首相小泉纯一郎，在中国进行了为期一天的访华活动。在到达中国后，小泉纯一郎先后参观了，位于北京西南部的卢沟桥遗迹，和中国人民抗日战争纪念馆。在中日两国的高度关注下，小泉纯一郎在纪念馆的“血肉长城”雕塑前，鞠躬、献花， 最后提笔写下了“忠恕”二字。
就在大家以为，日本方面已经认识到，自己在二战期间犯下的罪时，小泉纯一郎却在回国后，做了几件事，引起了我国人民的强烈不满，并怒斥
小田纯一郎的访华行为是作秀。
小泉纯一郎
小泉纯一郎为什么会主动访华、参观？他写下的“忠恕”究竟想表达什么意思？他在回国后究竟做了什么事引发了众怒？
右翼学渣上位史
小泉纯一郎，出生于日本的“政二代”，他的父亲和爷爷，都是日本政坛的重要人物，他的爷爷还曾是横须贺的市长。
日本是个很注重家族传承的国家，
他的父亲，为了能将政治贵族的权力保持下去，在小泉纯一郎很小的时候，就为他确定了从政的人生方向。
很可惜，小泉纯一郎虽然从小，就立志要考东京大学，
奈何自己的学习成绩，并不是很好，考了两年都没能成功，只能在家人的安排下，上了其他学校的经济学专业，然后去英国的伦敦大学镀金。
上世纪60年代末，小泉纯一郎的父亲去世，留下的政治岗位，理所当然地由小泉纯一郎继承。由此，年仅27岁的小泉纯一郎开始了他的政治生涯。
90年代开始，已经在政坛混迹多年的的小泉，在父亲朋友福田纠夫的帮助下，开始参加国家首相的选举。
但第一次选举，就惨败给了自己的同党桥本龙太郎。三年后又由小渊惠三继任。
但让小泉纯一郎没想到的是，自己的竞争者在上台后，因为政绩不突出，民众的支持率持续下跌，早早地就将首相的位置让了出来。
在2001年初，小泉纯一郎如愿当上了国家最高领导者。
小泉上台后，立马对，以贵族政权出内部传递为核心的，“自民党”势力，进行了大范围的清扫。开始任用新人，进行内外改革，一时间，让日本的平民政权，有了施展的机会，让刚刚经历经济危机的日本，有了缓和的景象。
小泉纯一郎也因此，受到了广泛的支持。以87%的占比，为日本战后，支持率最高的内阁。
作秀的“悔罪”参观
为了缓和与自己的邻居，中国的关系，小泉纯一郎在上位后的秋天，
主动要求访问中、韩两国。中国政府将时间，选定在了10月8日。小泉纯一郎的访华计划，竟然只有一天。
2001年10月8日早晨，小泉纯一郎的专机，落在中国北京的机场，为了显示自己的“诚意”，小泉纯一郎特地在上下午两个时间段，分别前往卢沟桥，和抗日战争纪念馆进行该参观。
小泉纯一郎和所有来华的日本官员，在馆长的带领下，从“九一八事变”开始，一直看到了抗战胜利。
面对大量的历史资料，小泉纯一郎表现出一脸凝重的样子。还在那些记录着日军，残害中国同胞的照片前，止步沉思。
参观结束后，小泉纯一郎为纪念馆敬献了花圈，他深深地向那些，在抗日战争中牺牲的英雄们鞠躬。
并表示说：“我一定会用尽我毕生的努力，维护中日两国的友好交往，更加致力于发展两国的关系。”在纪念馆前，为了表示自己的参观心得，他还特意向工作人员要来了笔墨，写下了“忠恕”二字。
小泉纯一郎在这样的环境下，写下这两个字，大家认为，他可能是想求得中国人民的宽恕，他在纪念馆里的表现，也让人认为，他好像是真的来忏悔的。
就在大家即将对这个日本“皇帝”改观的时候，小泉纯一郎回国，做了一件惹怒全中国的事。
他开始修改日本的历史教科书，他将罪恶的侵华战争，称之为模棱两可的“中日战争”，把在中国进行侵略、杀戮、迫害的行为，美化成是他们在不得已的情况下，做出来的“自卫战争”。
他将教科书里关于日本人，在中国国土上烧杀抢掠的记录，全部删除。就连全世界都心知肚明、历史证据充足的，1894年的旅顺大屠杀，和1937年的南京大屠杀，在日本的课本和相关历史读物中，都丝毫没有体现。只剩下中国联合西方国家，打击日本、致使他们投降的内容。
将事情的真相全部调转，把充满罪恶的自己，包装成了一个受害者。
这下，不止中国，就连韩国、朝鲜、乃至全世界，都对小泉纯一郎进行了声讨。他在中国的参观与忏悔，居然是居心叵测的伪装。
血肉长城
《论语·里仁》里，曾子将老师的教育理论，总结为“忠恕而已矣。”意思是，老师的理论，就是忠臣和宽恕。
而小泉纯一郎的“忠恕”，根本不是心存宽容的中国人民想的那样。他想表达的意思是，
中国与日本都是这场战争的受害者，现在自己已经来到了抗战纪念馆，中国不应该一直揪着过去不放，应该大度一点，宽恕自己，也宽恕日本。
这样偏差到极点的认知，和篡改历史的行为，直接点燃了中国人的怒火。
卢沟桥
自己明明不承认侵略事实，为什么小泉纯一郎，还假惺惺地跑到中国的纪念馆，去祭奠呢？那是因为他在刚上台时，做了一件事，引来了中韩两国一片骂声，为了挽回自己的形象，小泉纯一郎才前往中国进行“表演”的。
靖国神社“拜鬼”
2011年一个新闻，将靖国神社再次推向热门。一个中国的男子将提前准备好的汽油，洒在靖国神社的大门和日本国徽上，直接一把火将其点燃。这样英勇的行为让国人大呼“英雄”。
这个男子烧的靖国神社，
前身由日本天皇，创建的东京招魂社，初衷是为了纪念，在明治天皇时期，为变法战争死亡的日本军人。
这个日本的祖宗陵墓，在1879年改名为靖国神社。
前期时，这个靖国神社并没有什么存在感，只是偶尔有日本的天皇，前去祭奠。
在二战结束后，驻日美军司令麦克阿瑟，还曾想将这个庙拆掉，但被日本以“宗教信仰自由”的理由拦下了。
但到了1978年，日本竟然将二战结束时，世界公认的日本甲级战犯，供奉进了靖国神社。
祭奠为国捐躯的正义之士，是他们的宗教教信仰，为自己的老祖宗上香，是他们的习俗。如果日本人为这些人狡辩，我们也没什么说的。
但现在，他们将侵犯别人国家利益，与人民安全的战争贩子、世界罪人当成英雄。说明他们对战争根本就没有正确的认识，更没有道德认知。
我国的媒体在得知这一消息的时候，曾评价说：
“日本把甲级战犯供起来参拜，恶劣程度，已经不亚于在德国悼念纳粹元首。而悼念纳粹元首，在德国是违法的事情。”
日本人将错误的事、错误的观念，奉为真理，从平民到国家元首，都信奉至上。
当时的日本，在美国的帮助下，经济迅速恢复，正处于巅峰时期，
整个日本境内，民族情绪高涨，日本民众不可一世的态度不断膨胀，那些战犯反而被这些人奉为，是为国家利益牺牲的英雄。
为了给自己的竞选拉来更多的选票，很多参选的政客都前往靖国神社参拜。久而久之，上行下效，整个日本的观念，发生了天翻地覆的转变。
安倍晋三
前面提到，小泉纯一郎的支持率，曾刷新了日本历史记录。有一部分原因就是，
他在刚掌权的时候，什么都没干，立马先去靖国神社进行参拜。而他选的日子，还是日本宣布投降的8月15日。
这明显就是对中国人民的挑衅，和对历史的不尊重。小泉的行为让中国对他的好感度，降到了冰点。
而当时的日本的外交政策，还是倾向于亚洲的，日本的出口经济，很大程度也需要中国，迫于压力，小泉纯一郎才想出了这样一个“表演”。
日本街头
含混不清的外交态度
像小泉纯一郎这样两面三刀的首相，日本的历史上有很多位。日本对中国含混不清的外交态度，中国人也早就看清了。
早在1972年，日本紧跟美国步伐，和中国开启过一段友好的“蜜月时期”。
1972年，中美建交，一看自己的大哥对中国改观那么大，自己必须得跟上进程啊。
于是在1972年的9月25日，日本首相田中角荣来华访问。由周总理亲自接待。
虽然田中角荣的初衷看上去没什么问题，刚进行交谈的时候态度也很好。但他们自作聪明的老毛病没改，双方在讨论《中日联合声明》的内容时，田中角荣开始玩起了套路。
他对周总理说：“在已经过去的几十年里，中日关系一直比较紧张，中国经历了不幸的事情，我国给中国的人民带来了很大的麻烦。我在此对大家表示抱歉，我们会深刻反省。”
这句话，表面上看带着歉意，但周总理一听，马上紧皱起眉头，在场的中国人都露出了严肃的表情。
双方国家会面，讲出的一字一句，都是经过认真考量才说出来的。每句话的含义、深度都是很谨慎的。抗日战争中国人死伤几千万，山河破碎，民不聊生，这样深刻的创伤，田中角荣用一个“麻烦”就带过去，显然不合适。
沉重的历史在日本人的嘴里，成了无足轻重的一句话，这样的态度不免让人生气。
但周总理还是礼貌又郑重地，提醒他：“麻烦”一词，中日两方的含义不太一样，请田中角荣换一个更恰当的词，这样联合声明才能继续谈下去。
很意外的是，这样正义的要求被拒绝了。会谈没有办法再进行。周总理建议田中角荣，在走之前，见一位神秘人。于是，
在访问的最后一天，田中角荣见到了，在书房读书的毛主席。
在两国领导人会谈的过程中，田中角荣曾频繁地上厕所，甚至还紧张地流了鼻血。等待田中角荣镇静下来，
毛主席慢慢地问他：“架，吵完了吗？”田中角荣村顿觉震惊，当即对毛主席说：“再也不吵架了。”
此后，田中才又向周总理表示，在此次的中日联合声明中，
日本承认侵华战争，日方对这一系列的侵犯表示深刻忏悔，并将“麻烦”改为“给我们带来了重大的灾难”。
有了这样的态度，此次的中日双方会谈才顺利开完。中日两国也开始了，正常的经济贸易往来。尽管此次日本示好，是跟着美国的步伐。我们还是选择了友好的接待。
在接下来的一段时间内，中国接受了日本的经济援助，但很奇怪的是，此次的经济援助，是以借贷的形式开始的。
也就是说，等中国有能力的时候，需要连本带利怀给日本。日方认为，此次的经济援助，就算是偿还了，对中国发动侵华战争的道歉。以后中日双方就两清了。
日本一方面，受到美国资本主义势力的干预，自觉充当美国制衡中国的棋子。一方面受到国内现状的影响，一直想对外扩张，霸占我们的资源与领土。
曾经在战败后，他们需要对我们进行高额赔偿时，我国的领导人出于人道主义考虑，并没有跟他们索要这笔费用。现在反过来却成了我们欠他们的账。
而继小泉纯一郎之后，所有的日本首相，像安倍晋三流，都开始掩饰他们在二战中，犯下的罪行。
他们对真相心知肚明，但就是铁了心做激进的右派，与我国的关系也越来越远。
如果日本愿意承认他们的罪过，正视历史，我们或许可以在经济上，与他们进行适当的合作交流。但如果日本永远这样颠倒黑白，我们永远，都不可能和日本成为真正的朋友。
对于这位永远也赶不走的邻居，我们应该时刻保持警惕，但在原则问题上，绝对不能让步！